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18 junio 2009 4 18 /06 /junio /2009 23:49

Pablo Neruda:  ( Parral, 1.904 - Santiago, 1.973 ).  Fue el poeta más popular del mundo, podía leer sus versos ante muchedumbres, que se rendían ante el influjo de sus henchidas y ampulosas figuras literarias.


Hizo del amor a la mujer y el compromiso político, la materia fundamental de su abundante obra, la cual se conformaba con nombrar los objetos, obsesionado por el mar, las constelaciones del Cono Austral; y las elevadas cordilleras cubiertas de nieve, volcanes y ríos de origen glacial en su Chile natal; elementos a los cuales va a abrirle paso en su poética a lo largo de su intensa experiencia como versificador.

De la mujer como tema recurrente; al compromiso con la suerte de hombres que veían en el Marxismo materialista, la redención de su vida; Neruda va organizando una poesía de gran arquitectura, donde reúne a una vastedad de dramas y culturas, que en  el transcurso de su ciclo vital, tuvo alguna relación con su actividad de diplomático, impenitente viajero, o porque no adalid internacional del comunismo. 

                                          Pablo Neruda un poeta universal

" El canto general ", es su obra más ambiciosa, dejando a un lado comparaciones o analogías con otras poéticas anteriores; el poema constituye el panfleto más poético de que tengamos memoria; donde Neruda se vale de su propia cosmogonía, para darnos una idea de su referente literario:  desde los orígenes pre - colombinos, pasando por el período de dominación europea, el proceso de aplicación de los grandes sistemas de organización social y política; la irrupción de los grandes varones: el período de saqueo de nuestras materias primas; la organización de los trabajadores con la guía del socialismo científico; la experiencia frentista y los retrocesos ene el interior de Chile; también razona su militancia en el partido comunista; y su llamado a la América sajona, tal vez lo más elevado del poema, para ello quita prestado la voz de Walt Whitman, invocando a Lincoln -para que el leñador- en un momento en que ese punto del continente pasó a liderar el imperialismo mundial y su sed por dominios y riquezas, compitiendo con el otro polo en el cual están las simpatías del poeta:  La Unión Soviética.  Friso con el que alcanza notable celebridad en el ámbito mundial.

 

En su constante periplo vital, de exilio y reencuentro con su pequeño y frío país, Neruda va organizando un pequeño cosmos, donde reúne objetos y obras de arte, que de algún modo expresan su ciclo vital, imprescindible en una obra racional de nombradía de materiales que le evocan la infancia a cada momento.  De esa manía por crearse un mundo blindado, corresponden sus residencias de la Chascona en Santiago y su casa de Isla Negra en el litoral Chileno.  Mascarones de proa, amatistas, peces jurásicos, setantes, brújulas, astrolabios, obras de arte de amigos, fotografías y cartas de poetas del 27 Español, máscaras y juguetes de infancia; el caballo gigantesco de la mejor tienda del Temuco de su niñez; consiguen cobijo en construcciones que semejan bajeles en tierra firme, donde la presencia del agua determinante, como una gran caracola donde se contiene la música del mar.  Hoy, con solo introducirnos en estos buques de piedra desnuda, podemos realizar el viaje al corazón del poeta, usando como bitácora sus epigramas de amor, las odas a los héroes, a los mineros y a los cultivadores, faunas que en el continente se debaten entre la miseria y las realidades quemantes.  De ahí que se le  considere como el poeta más vivo de la América.

OBRAS
Crepusculario.  1.923
Veinte poemas de amor y una canción desesperada.  1.924
Residencia en la tierra.  1.933
Tercera residencia.  1.947
Canto general.  1.950
Los versos del capitán.  1.963
Memorial de Isla Negra.  1.964
 

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18 junio 2009 4 18 /06 /junio /2009 23:36

Amenazar a los estudiantes que protesten, haciendo uso de sus Derechos Constitucionales, con echarles gas del bueno, es parte de una retórica que ha ido tapizando la atmósfera de una sociedad, que no da visos de querer aterrizar en la normalidad.

El discurso revanchista -usado por Hugo Chávez- desde el 92 en que irrumpió en la escena nacional, busca mantener dividido al país; con la firme intención de eternizar a una claque y a un sistema autoritario y personalista de gobierno.
Bucear en el inconsciente colectivo, con la finalidad de recrear viejos atavismos, ha servido para construir un sistema político, el cual mantiene cautivo todos los mecanismos de poder en Venezuela. Materializar este endriago ideológico le resulta muy fácil a los pro-hombres del bolivarianismo, en gran medida por la memoria frágil “con que el pueblo”- ha venido internalizando todos los procesos sociales y políticos que han tamizado nuestra evolución como nación.

Los duros años del fenómeno Boves, caudillo indiscutible de los llaneros en los días terribles , correspondientes al tiempo de la Primera República; seguido por los años de insurgencia Liberal, expresado en el movimiento Federal de los años 1859-1863; donde un caudillo como Ezequiel Zamora va a encarnar la rabia y la frustración, dejadas como secuela de la Guerra de Independencia y capitalizadas por este líder campesino; lo que significó el sacrificio de bienes y vidas, en una sociedad que casi se extinguió. Reformas -que por su violencia y fuerza- marcaron de forma indeleble el imaginario de nuestro pueblo, brotando sus ímpetus -cada cierto tiempo- como consecuencia de una evolución a medias por la cual ha trajinado nuestro sufrido gentilicio.

Tocaría a ciertos iluminados, remover este espeso mar interior, aprovechando para ello las diversas coyunturas que presenta esta discutible historia. Malos gobernantes, escasas ideas, irresponsabilidad en el manejo de los gigantescos recursos caídos sobre nuestro país en los últimos cien años; generan una inquietud, como en la actualidad donde un Hugo Chávez se atraviesa como Salvador, ejercicio proteico con lo cual agrega más conflictividad al momento histórico.


Hugo Chávez y el bolivarianismo, se han decidido a aprovechar la oportunidad que se les presenta, manipulando a su antojo la historia de nuestras frustraciones y grandezas por igual, con un solo objetivo: eternizarce en el poder, para no dar cuenta jamás ante el tribunal de la posteridad. Pero como toda parafernalia ideológica, el agotamiento de su modelo, ha abierto paso a la posibilidad de que se instaure una tiranía, con cualquiera de estos pro-hombres como nuevos Caligulas, entorno íntimo que lleva rato ensalzando la metamorfosis que experimenta el golpista del Museo de la Planicie.

Violencia de unos contra otros, confrontación permanente, maniqueísmo simplón de rojos como sinónimo de buenos, y amarillos y azules como los malos, con lo que busca aplanar a una sociedad, que posee un gran entrenamiento en las prácticas de la Democracia Liberal, y que gracias a esta tradición ha impedido que Hugo Chávez instaure su régimen autoritario.

Así como van las cosas, y después de tantos años de prédica revanchista, puede sobrevenir una tragedia, donde los factores en pugnacidad no vean salida en las negociaciones y se vayan a las armas -a través siempre- de los inefables guerreristas que hibernan en los Cuarteles. Oportunidad que este régimen siempre ha propiciado para dejar su cinismo, para mandar de paseo toda la formalidad de las democracias aceptadas por la comunidad internacional: de ahí nuestra paranoia, que el juego se les salga de las manos. 

Chávez -en este simulacro de elecciones- se pasó de la línea amarilla de sus propios cálculos, ya el viejo demagogo es un enfermo de poder, divorciado de la realidad, que no mide sus pasos, para imponer finalmente su voluntad de reinar hasta el día del juicio final, su desprecio por las formas más su comportamiento abusivo, al reírle la gracia al ente electoral muy dado al fraude y las emboscadas; pavimentan la posibilidad de aherrojar con grillos la autonomía y la libertad de todo un pueblo, durante la fecha infatuada del 15 F.
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18 junio 2009 4 18 /06 /junio /2009 23:06

 
imprímelo   mándaselo a
tus panas
La reciente liberación de la ex candidata presidencial colombiana Ingrid Betancourt, en poder de las FARC, como producto de una operación encubierta del Ejército de Colombia, puso sobre el tapete la trayectoria seguida por la ex -rehén.

La prensa mundial ha convertido a la ex senadora en una auténtica vedette, donde se trata de escarbar en la vida íntima del personaje, para usarla como algo frívolo, que pueda sacar del aburrimiento a las multitudes que agonizan frente a las pantallas de la televisión. Aprovechándose de la proeza de la “heroína” quien vivió como un nuevo Robinson Crusoe en la jungla latinoamericana.

La peripecia de esta mujer, que fue voluntariamente a que las FARC la secuestraran; su largo cautiverio y la explotación que se hizo de su imagen, para exigir su liberación tanto en Colombia como en el mundo, la catapultó al estrellato. Considerada la prisionera más importante, una especie de joya de la corona, por lo que los hombres de Alfonso Cano pretendían canjearla por más de quinientos guerrilleros presos.

La liberación de Betancourt y otras 12 personas, frustró los planes del grupo guerrillero; operación que constituye un duro golpe, sumando uno más a la larga cadena de derrotas y muertes de sus cabecillas ocurridas en los últimos meses.

Para unos gobiernos tan desprestigiados como los de Colombia, Venezuela y Francia; la liberación fortuita de Betancourt y otros rehenes, constituye un verdadero tesoro donde los políticos de ocasión mostraron en sus ruedas de prensa, este hallazgo, para lavar los prestigios erosionados de los jefes de Estado; los cuales levantaron una polvareda para que sus nacionales se olvidaran de los reales problemas que amenazan con rebasarlos.

De esta mujer enterrada durante seis años en la selva del Guaviare colombiano, su tormentosa vida amorosa, por su repentina fama, es en la actualidad objeto de especulación y amarillismo, con el fin de aumentar el interés por la frivolidad y la estulticia, que suele reclamar esta figuración; su enredo con dos maridos y el romance en la selva con un tercero, ha despertado el interés de la prensa del corazón.

Convertida por Francia en una figura alegórica, a lo Juana de Arco; Sarkosy se hace retratar a su lado y junto con él la bella Carla Bruni, quien también pugna por percibir el brillo de la fama, que destila doña Ingrid. Para el presidente galo asediado por problemas laborales y de frustración del electorado que lo favoreció con sus votos; esta “heroína” del subdesarrollo es una muleta para caminar en los próximos meses; sabedor el descendiente de húngaros, que esta señora no puede aspirar a ningún cargo de poder en el país de Víctor Hugo.

La señora Betancourt dotada de un lenguaje proteico, pasó de alabar el desempeño del ejército de su país y a Álvaro Uribe, para mandar otros mensajes contradictorios: críticas veladas al Presidente neogranadino, alejamiento y ruptura con el segundo marido; cuestionamiento a su ex - gran amiga Clara Rojas a partir del caso Enmanuel. Ahora es cautelosa para emitir declaraciones. 

                                       Ingrid Betancourt en libertad

Radicada en Francia y sin ningún interés por regresar a Colombia por los momentos, sus celebraciones distan mucho de las realizadas por los modestos y humildes policías y soldados con sus familias; los flashes y las flores de los políticos oportunistas del país de Andre Breton, nos lleva a nosotros a pensar que la mujer aspira a postularse a la presidencia de la nación andina; para aprovechar el margen tan alto de aceptación que reflejan las encuestas, donde Uribe y Santos deben conformarse con un segundo y un tercero lejanos.

El presidente Uribe que había explotado sonoramente la liberación de Betancourt, buscando con esto cambiar su suerte en el panorama político; porque en la inmensidad se ve una futura condena de la Corte Suprema, a su proyecto de modificación constitucional, para aspirar a un segundo mandato, donde compró votos de los congresistas empleando para ello sobornos y dineros públicos. Para esta mujer de cabello de cola larga, bien le vale la pena dejar al antioqueño Uribe con las ganas de aspirar a un tercer mandato.

La ex -rehén de las FARC, el espectáculo publicitario de su liberación , es un carro que la puede catapultar al poder político en Colombia; usando el azar muy práctico en este sub-continente, dejando a un lado esa desconfianza que mostraba el pueblo a su discurso anestesiador; donde con las estratagemas de repartir condones hasta abrazar la causa de los verdes; esta luminaria puede esconder sus carencias e inocencia de sus posturas; puestas a escena en las primeras horas de su liberación, donde no articuló ninguna frase con sentido, solo referencias a dios y a la virgen, cariño y apurruños dirigidos al comando militar oculto que dirigió el general Freddy Padilla.

El caso de Ingrid Betancourt, ilustra el proceso de pobreza intelectual y estolidez, que hacen gala nuestras elites del dominio político en la región. Para la globalidad y los malos gobernantes, se trata de un Show que se montó, todavía con las tesis del “buen salvaje” con que nos etiquetó Europa hace 500 años. Ingrid o la “Juana de Arco” devaluada es por ahora la última creación del circo mediático universal, para consumo de los pueblos ignorantes; el espectáculo tiende a eternizarse si cometen el error de darles los votos para encumbrarlos a lo más alto de nuestro olimpo; tal y como reaccionó Michelle Bachellet, quien para no quedarse atrás en el concurso de la adulancia al personaje, la postuló a nombre de Chile al Premio Nóbel de la Paz.
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12 junio 2009 5 12 /06 /junio /2009 23:18

 

 

 

 

Nacido en Carora, Estado Lara, Venezuela, hijo de Juan Bautista Querales y Hilda Álvarez, es parte de una familia numerosa de seis hermanos.

 

Pasó su infancia y adolescencia entre Barquisimeto y Carora, esta última formó en el futuro del escritor una sensación de pertenencia a algo –que es tan fuerte- que vuelves para radicarte entre sus muros; es como la Alejandría de Kavafis trasladado al Caribe Guajiro como lo expresa Gabriel García Márquez.

 

Hizo estudios de Primaria y Secundaria en las ciudades Larenses de Barquisimeto y Carora. Posteriormente se traslada a Mérida-Venezuela, en cuya Universidad se gradúa en Letras. Dedicado desde siempre a enseñar -la academia- atrapa a Querales desde que egresa de los claustros andinos. La academia le ha permitido cultivar el silencio y la soledad, con lo que intensifica su formación académica y su trabajo de escritor. Sus libros son el testimonio de esta vida monacal dedicada a desentrañar el hecho científico.

 

De su vieja militancia de izquierda marxista, le viene su inclinación por organizar mallas sociales –teniendo a la cultura- como punto más elevado. De sus sueños y desvelos es el Ateneo de Carora Guillermo Morón  fundado el 20 de febrero de 1.990, institución con la que le ha tocado librar intensas luchas por la divulgación y disfrute de los saberes más elaborados del hombre. La Cultura.

 

También como educador y pedagogo –este autor Larense- ha descollado en el desarrollo de los estudios técnicos y tecnológicos, por la conformación de Postgrados y la Educación Superior. Ha emprendido verdaderas cruzadas para la creación y funcionamiento de instituciones educativas en todos los niveles de la escuela. De estos trabajos pueden dar cuenta: el Tecnológico de La Victoria, y el Núcleo de estudios de Postgrado y de Extensión “Cecilio Zubillaga Perera”. Pero donde más se siente- su espíritu renovador- es la creación de la U.E Luís Beltrán Guerrero  en su ciudad de Carora.

 

De su vida de incansable viajero, debemos destacar su preocupación por los Estudios Africanos; de esa experiencia es imperativo recordar su creación del Instituto de Altos Estudios Latinoamericanos y su incidencia en los pueblos negros de la UNGE (Universidad Nacional de Guinea Ecuatorial) en el año 2001.

 

De su amplia producción literaria –la cual abarca- El Ensayo, La Novela, El Cuento y la Poesía, podemos resaltar los estudios referidos a agrandes venezolanos como: Luís Beltrán Guerrero, Luís Beltrán Prieto Figueroa, Arturo Uslar Pietri y Guillermo Morón.

 

Actualmente su actividad de escritor y promotor cultural la comparte con la Docencia, la Investigación y a hacer que la U.E Colegio Luís Beltrán Guerreo, sea una regencia Nacional e internacional en la aplicación de nuevas estrategias para la enseñanza-aprendizaje.

 

 

 

 

PUBLICACIONES:

 

-Estudio Bibliográfico de la poesía Larense

-Nueva crítica del Teatro Venezolano

-Cartel de Citación

-Blas Perozo Naveda: La Insularidad de un Poesía

-Festejos

-En Extinción (Cuentos)

-De Memoria

 -Cuaderno Caribe

 -Chanita y la Saga de los Colombos

 -Ruleteo (Novela)

 -Del Resentimiento Social al Estado Docente

 -Luís Beltrán Prieto Figueroa

 -Los Grandes Cambios del Mundo Exterior vistos a través del pizarrón de Uslar

 -La Ciencia y la Historia como testimonio

 -Luís Beltrán Guerrero (Prosa y Poesía)

 -Elegías a mi Madre Judía

 

ASOCIACIONES A QUE PERTENECE:

 

 -Academia Boyacense de La Historia. Tunja-Boyacá. Colombia. Miembro correspondiente.

 -Profesor honorario de La Universidad Nacional de Guinea Ecuatorial. Malabo (África)

 -Academia Euroamericana de Ciencias, Humanidades y Filosofía

 

PREMIOS Y CONDECORACIONES:

 

  -Manuel Díaz Rodríguez. Premio Municipal de Literatura. Mención Ensayo

  -Excelencia Académica. M.E. IUET-LV

  -Orden “Juan Guillermo Ibarren” Barquisimeto. Lara

  -Orden “Ciudad del Tocuyo”

  -Orden “Pedro León Torres”. Carora. Lara

  -Orden “27 de Junio”

  -Orden “Tecnológico del Oeste Gran Mariscal”

  -Orden “Ciudad de La Victoria”

  -Orden “Sergio Medina” A.E.V.I.C

 

 

 

 

DOCTORADOS HONORARIOS:

 

Ha recibido innumerables doctorados en países como: Estados Unidos, Argentina, Brasil, Colombia, Guinea Ecuatorial (África), Italia

 

 

 

 

RECONOCIMIENTOS:

 

Ha recibido innumerables numerosos reconocimientos por su dilatada obra como intelectual y trabajador de la cultura en casi todo el continente y África.

 

PROYECTOS QUE DESARROLLA:

 

    -Escuela Holística U.E Colegio “Luís Beltrán Guerrero” Carora. Lara

    -Estudios Afroamericanos. U.N.G.E.- U.N.Y. Malabo. Barquisimeto

 

PÁGINAS W.E.B:

 

    www.personales.com/venezuela/maracay/juandemaro

    www.personales.com/venezuela/barquisimeto/ateneodecarora

    El blog de Juandemaro Querales en es.over-blog.es

 

 

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12 junio 2009 5 12 /06 /junio /2009 23:08

 

La discusión actual sobre la vigencia de la Universidad, ha llegado a un punto de inflexión: su desaparición. Como la creación más acabada de la modernidad, estas vetustas instituciones, lucen hoy como piezas de museo.

 

Dentro de los seguidores de Toni Negri, la Universidad sólo amerita un cambio de paradigma, donde los saberes del viejo materialismo, que conducían al reconocimiento académico; deben abrir paso a un alma mater donde la transversalidad, la transdisciplinaridad y lo cognitivo deben de aplacar la paranoia que significa el fin del planeta, con la consiguiente consecuencia de enviar colonias humanas a Marte y a Titán (35 luna de Saturno).

 

El replanteo de los postmodernistas sobre cambio de paradigma, ya cae en el fastidio, porque lejos de repetir una que otra frase de presunta militancia filosófica: no da en el clavo. La Universidad decimonónica -plagada de problemas- perece en un rincón de nuestra sociedad, olvidada y subestimada; para colmo de males usada como chivo expiatorio para acusarla de formadora de oligarcas.

 

El relevo ideológico al que asistimos, donde la intensión última es crear un hombre nuevo, esto en los estrechos márgenes del socialismo real y ahora reencauchado con el marbete de Socialismo del Siglo XXI;  convierten a estos aparatos en un objeto apetecido, donde la plebeyización junto con la serialidad, permiten aplanar la sociedad desde estos centros donde alguna vez se reclutaron las elites que gobernaron durante la segunda mitad del siglo pasado.

 

La creación de un sistema universitario paralelo, la desescolarización y la masificación del sistema universitario en manos del gobierno, han llevado a restar importancia a una actividad que llegó a poseer prestigio social, y a sus egresados ser portadores de la falacia de la movilidad y la captación, para ingresar al cielo raso de la alta administración.

 



Producir una simbiosis entre educación y escolaridad, ha permitido masificar universidades de dudosa calidad académica, haciéndole creer al participante que la educación superior es una sola, y no un sistema binario: de aparatos de masas y de elites. Eliminar las evaluaciones, sustituir las ciencias fácticas por el adoctrinamiento político; dentro de un franquiciado diseminado por todo el país, el cual improvisa aulas, preferiblemente en el crítico sistema de educación de primer nivel.

 

El abandono de que es víctima, la universidad autónoma o tradicional, por parte de un gobierno, que la ve como una escoria a deslastrar, ha hecho de la antigua alma mater nacional, un degredo al cual se le niegan recursos y se le somete a una erosión de sus logros.

 

El financiar dos sistemas universitarios, pudo ser posible por la abundancia de petrodólares; pero la binaridad llegó a su fin, para crear dentro de la  nueva ética y moral socialista, una educación superior que se desligue de la investigación y la transmisión del conocimiento científico; por una universidad ideologizada, apéndice de un proyecto político hegemónico, que solo acepta el usufructo del poder del hombre fuerte con unos incondicionales de ocasión.

 

El futuro de la educación superior, es sombrío, su transformación en un aparato dócil, está delineado en el último Plan de la Nación 2.007-2.013. Con una economía altamente dependiente del petróleo, con estatización de la actividad no petrolera, más el grado de indefensión legal y la amenaza que profiere el gobernante contra los inversionistas y compañías; alejan los capitales, y por ende los empleos; por lo que la vieja universidad que producía cuadros para la empresa, produce desempleados, marginales togados de inciertas especializaciones. He ahí el panorama que se le abre a la Universidad napoleónica.

 

 

     

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11 junio 2009 4 11 /06 /junio /2009 15:58

Armar un libro con distintos materiales, para indagar sobre la aparente vida, lleva a Leonardo Pereira Meléndez a hilvanar un canto descarnado: primero como ofrenda y después como lamento. ¿A qué hora la muerte duerme?. Ateneo de Carora 'Guillermo Morón'. Barquisimeto. 2009. Canto hímnico que busca perpetuarse en la memoria documental de un universo trunco en viajes homéricos.

La oportunidad que se le presenta al poeta, para ensalzar una vida efímera mediante la explosión de los sentidos a través de la imagen, pescada en sueños y clímax eróticos en ese pozo insondable que es nuestro descenso al fin último.

Este libro -viene a ser- una ruptura con su vieja poética, marcada por la cotidianidad y el hastío, sus cantos anteriores buscaban ganar terreno en un tiempo caracterizado por el aluvión de información, que da cuenta de una fenomenología estéril e intrascendente.

Lenguaje archipiélago construido de manera deliberada para abarcar el mayor número de mundos, que componen el abigarrado imaginario del mago de la palabra, que encanta objetos inútiles al solo conjuro del verbo-mundo.

Los libros anteriores se agotaban en el ligero marco de su forma, construidos con claves -algunas convencionales- para lograr efectismo en el lector poco avisado.



                  Leonardo Pereira Meléndez: escritor caroreño

En ¿A que hora la muerte duerme? el autor va a transitar el accidentado camino de la brevedad y la cortedad lingüística. De estructura compleja, echa mano de los enunciados aristotélicos y de los viejos cantos salmáticos, hasta el poema de clara estirpe de Nicanor Parra y sus Antipoemas.

Lo polifónico y el collage ayudan al creador a completar su trabajo, lo coránico y teatral posibilitan la introducción de segundas manos: cartas intercaladas, tomas de posiciones de Pereira Meléndez, transgrediendo con ello las leyes de la métrica.

Como un libro que comienza festivo, termina en una caoticidad que predispone al lector; quien no suspende la lectura, para ver como finaliza esta navegación, construida con el cuadrante de un mundo cerrado, paidea griega que le dicta al neo-dios nuevas emboscadas y fin de los días para los señalados por el oráculo de Delfos.

El libros fragmentado en variados anillos a la usanza de la Divina Comedia, se empantana en un círculo tanático, donde un miembro de la etnia, atraviesa el Estigia con Caronte al timonel, es la parca que apareció un día en las ardientes arenas de la Etiopía del Cantar de los Cantares.

Es el Libro de los Reyes, texto paradigmático de sus siete Biblias, ¿A qué hora la muerte duerme? es una propuesta valedera en un momento y una época, en que se ha devaluado el lenguaje místico que sondea la muerte y los avatares de esa quimera que damos en llamar vida. Los cantos de Pereira Meléndez, no son una Elegía, ni un Salmo, ni un Epigrama, son todos los géneros en una estructura de Palimpsesto. No hay arreglo con la realidad, ni retaliaciones odiosas sedientas de sangre, solo es lenguaje. Cuando hay una segunda intención a través del verso, dejamos de existir, y por lo tanto no parece la muerte como tabla niveladora de estas suertes de existencia.

Con Leonardo Pereira Meléndez, el lenguaje es una excusa para vaciar lo complejo de nuestra mediación entre el cerrado universo de la mecánica celeste de Pascal y nuestra neurosis; ganando espacio nuestras especulaciones sobre la realidad, cosa que nos reconforta a plenitud ante un decorado derrotista y perdidoso, que solo ve la entropía como fórmula de desenlace.



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